1121.
常人自認只要心好即可
何必還要修行
此則形同自了漢
與眾生無益
修的最終目的則是
但願眾生盡得解脫
或許有人說“太難了”
因為不簡單
所以才要精進而為
1122.
人的一生
努力追求外在
自以為有價值
卻虛假不實的我
以至於忽略
精神或心靈上的真我
何不偶爾靜下心來
慢慢學習從寂靜中
找回內在清淨自性
別糟蹋一趟難得旅程
1123.
人
追求的夢想
無論如何都不肯相信
終究只是一場夢
每個人汲汲於爭著擁有
卸下最後一口氣時
卻沒有一件真的抓得住
人生如黃粱一夢
夢中追求的豈能為真
1124.
生命
只能學習無法拷貝
因為背後的因素
累世因緣錯綜複雜
修來福報各自不同
所以才要謹守本分
1125.
貪與騙
猶如難分難捨的連體嬰
沒有貪念
就不可能被騙
心念與磁場相吸
造就社會
層出不窮詐騙案件
1126.
可以積極但別逾矩
可以獲得但別貪得
1127.
生命可以有很多選擇
尊重自己和別人的選擇
1128.
修行是甚麼
謹守為人本份
在最短的時間內(當下)
不斷觀照並修正自己的身口意
不要辜負別人對我們的信任
遏阻任何貪念恣意橫行
1129.
人生和金蟬脫殼
除了時間長短不同之外
其實並沒兩樣
一生所經歷
都像夢中夢
1130.
還不到某個境界
千萬別誤導眾生
先問自己是否做得到
經典說的都對
試問
自己親身體驗了沒
1131.
“修”
不管任何方式或形式
不能打高空
除了身體力行
親身體驗之外
讀經典或聽經聞法
都是別人經驗所得的東西
並不是自己的
所以
告訴你是一回事
實修 內化 體證 實踐
又是另一回事
1132.
不要管他人如何修
要管好自心怎麼行
既有八萬四千法門
快慢巧妙各自不同
各宗各派人適其法
1133.
自己人生的經驗
永遠只屬於自己
所以才說獨一無二
1134.
世間繁華稍縱即逝
歲月越長
手中擁有要越少
心靈成長要越豐盛
1135.
前往一個目的地
有很多方法
每個人的選擇都不同
對於宿命的觀點也一樣
認命與否
全賴自己選擇
1136.
真朋友
言而有信
互相心靈提升
互相體恤協助
彼此真誠交心
不會有場面話
不會爾虞我詐
不會算計利用
不會佔對方便宜
不會背棄暗箭傷人
捫心自問
自己究竟做到幾分
1137.
莫等自己口袋夠深
方欲行善
見人善行
既別羨慕
也別嫉妒
隨喜讚嘆之
以培養願心之量
1138.
人世間
每天發生任何事情
都足以做為我們的借鏡
所以
見人有難
別冷漠隔岸觀火
當助則盡力助之
見人犯錯
別幸災樂禍
甚至落井下石
有損慈恕之心
1139.
大自然界混亂
社會染濁
人心紊亂
慾念之貪添狂瀾
當正自心不參與
以淨(靜)治亂象
1140.
騙
人世間多少騙局
多由小謊致大騙
習於自欺欺人
終至心術不正
一生揹負沉重
惟認錯得解脫
1141.
人性的貪婪
知道是一回事
能不能自我控制
又是另一檔事
社會誘惑太多
當節制己心
1142.
不管自己有多好
都不需要批評別人
一則是我們沒有權力
再則是因果如回馬槍
一定要將心比心
守你口即守你心
1143.
生活怎麼過
自己決定
果報皆不同
各自承擔
八萬四千法門
尊重每個人的選擇
不必“否定別人來肯定自己”
法法皆一法
不必強迫
(財色名食睡 豪奢糜爛 表面衣冠楚楚 暗夜露狼爪
媒體更添亂 此即大漩渦 惕勵之如如不動 清淨自心為上策)
1144.
“修行”
之所以要回歸生活面
乃因現實生活中
誘惑與陷阱
五花八門熱鬧非凡
酒醉金迷令人沉淪
心念既不要貪執
也別好奇湊熱鬧
為了避免捲入“共業”漩渦
好好訓練“覺性”
清楚自己在幹甚麼
以及體會甚麼又叫做
“不干我事”
1145.
我們大多數人
雖然都是明眼人
只是多數也瞎了心眼
既不辨也不明是非
於是別人瞎碰亂撞
自己也莫名其妙
跟著撞亂成一團
眼睛不但要明亮
心地更要清楚明白
1146.
現代人
撥無因果
不信報應
遂致一切亂了套
以前說
“不是不報 時候未到”
都說因為看不到而不信
現在
大多是“現世報”
居然還是不信
人果真冥頑不靈
因而有天災地變現
大災難鋪天蓋地而來
1147.
多少人曾經自我期許
能為眾生做甚麼
而不是自己能得到甚麼
祈禱 膜拜 發願
都是為了誰
究竟誰能幫得了誰
1148.
天賦給予的優越條件
有些人會錯用
緣於心念偏曲
心術不正
福報不珍惜
總會耗盡
好好的人不做
人間現地獄
(李宗瑞事件值得大眾警惕)
1149.
人好營造表面功夫
上帝 阿拉 佛陀 聖母
各界諸菩薩神祈
可沒要人只會歌功頌德
也不需要人討好
錯用祂們的“心”
人玩出來的金錢把戲
祂們可都沒吭聲按個“讚”
1150.
現代社會怪現象
出家人
做在家人的事
轉而營商做買賣
積聚財產買地皮
似乎已忘失人天師本份之責
在家人
反而做出家人該做的事
但是部分人更假藉宗教
賣法 裝神弄鬼顯神通……
甚至於斂財騙色
現代人的花樣
可能連老天爺都傻眼
1151.
人
道理都懂
然知易行難
更不願老實修行
而且大多希望
拱別人去做就好
卻希冀可以沾點光
往後也能成佛做祖
似乎看別人吃飽
自己也吃飽了
還不斷打飽嗝哩
1152.
“沒有時間”
是不想做定課
最常聽到的藉口
殊不知在最後關頭
最能依靠的還是自己
靠平常的好習慣
帶些盤纏上路
不必等別人為你助念
誰說因緣沒有萬一
(曾經有人平時既不自修 共修
助念則找理由迴避 一朝突然往生
亦無人前往助念 因緣居然如此)
1153.
人人
都想在塵世掙點甚麼
甚至於想擁有越多越好
更說塵世真好
可奇怪的是
從來都沒有人
帶走任何財富或物業
為何?
值得思考
1154.
發誓即是承諾
信口開河要謹慎
即令矇騙終究會兌現
若為事實又何必發誓
(台灣人喜歡發誓 當下不管後果
果報現前 想後悔都來不及)
1155.
貪戀與過度喜好
都是執著之因
“財色名食睡”
最是誘惑人心
其背後卻潛藏“殺盜淫妄”危機
“適可而止”大不易
平常養成“有了就好”的心態
避免“多還要更多”
“好還要更好”的慾望
追求普世的價值
其實永無止境
重點是只能尊重個人選擇
我們只能身體力行管好自己
別人怎麼做卻管不著
1156.
享受的背後
稍微不慎
就會迅速斲傷心志
古人說“不逾矩”“克己復禮”
一定有他的道理
放縱 學壞
一如奔騰土石流
其勢難以遏阻
1157.
好話 警醒的話
即使說很小聲
亦當如雷貫耳
1158.
台灣現代社會
部分檯面上的人物
高官貪瀆
擁有“長”字輩社會賢達
或僥倖得個甚麼冠軍頭銜
表面人模人樣很闊綽
骨子裡齷齚得一蹋糊塗
社會病得實在不輕
拼命追求功利
禮義廉恥盡拋腦後
1159.
有些領導人物
只管自己好
背後批評 非議部屬
或苛薄屬下 壓榨勞力
人前人後 表裡盡不一
社會過度強調“做人”
卻讓人心變調失衡
別人虛偽
即令整個世界變虛偽
自己的心依然要誠實
1160.
人心不平
必然反撲
相應於大自然
其道理相同
1161.
與其東施效顰
不如安份藏拙
要和自己較量
即使學得再像
自己還是自己
1162.
做人要學習向日葵
心要永遠向著光明
正面的能量
讓人獲得溫暖
1163.
人有煩惱
多因非份之追求
生時擁有越多
走時越難放下
1164.
人不會憑空擁有福報
關鍵是如何善用資源
能佈施與人分享心量大福報越大
1165.
貪婪
是腐化生命與靈魂
最快的方法
(高官致富之道 令人匪夷所思
即令罪證確鑿 依然死不認錯
廉恥蕩然無存 更是匪夷所思)
1166.
當捨棄正念時
邪惡即從內心滋長
(表面衣冠楚楚 冠冕堂皇
背地男盜女娼 人心何以沉淪
正念 正知見 正思惟 何其重要)
1167.
生命的乍然轉彎
肇因於當下心念
或行為的改變
善惡一瞬間
一念之因
加以緣之牽引
命運規畫的圖騰
前後剎那全然不同
是則應當
隨時養成自律的習慣
1168.
逆境是生命的動力
正向轉化提升心靈
創作才有內涵與生命力
藝術創作著重於 “質”
內心不能陷於憤懣
拿過去自怨自哀
作品會洩漏情緒
(朋友在畫作上
敘述早年生活的困頓
學習過程被同門藐視等等
其不滿情緒常訴諸文字
導之亦無法改變
誠然可惜)
1169.
來生若要減少缺憾
今生就得多下功夫
身體要的欲望
越少越好
靈性的提升
越多越好
1170.
別人犯的錯要能饒得過
留給他人一條後路
不堪回首也得寬容
自己犯的錯得當下悔過
要給自己設下絕路
祈置之死地而後生
(每個人的一生
功課都不同
考驗也不同
因果也都要自負
誰怎麼做於己都無關)
1171.
富不能心窮
美不能心醜
追求物慾與外在
越執著越難超脫
1172.
台灣目前的社會
甚麼狗屁倒灶的事情
還會陸續攤在大眾眼前
別驚訝別好奇
摻一腳變成共業
那只是“現象”
讓大家“用心”去看
要知所警惕
越亂心要越清澈
1173.
世界變了
因為人心變了
問題是自己也變了嗎
1174.
以人的立場
追求榮華富貴
視為理所當然
但迷失在虛榮
任慾望肆虐
一切都自我合理化
即令良心窒息
也在所不惜
棄古聖賢諄諄教誨
箴言警句一如敝屣
上梁都不正
下梁怎能不歪
1175.
沒有歷經苦難的人
永遠無法體會
別人為何不快樂
人生苦樂起伏常相伴
將心比心 大不易
苦人所苦 口說如風散
身體力行長養慈悲之心
必得由小處做起
不傷任何一物
儘管實踐之
日久必能體會
1176.
想度眾生
要能平等對待
擴及於一切
甚至於糞堆中的蛆
1177.
任何國家領導者
如果只知道
鞏固自己的權位
名望與財富
而不知體察民間疾苦
即是辜負百姓的信任
心中既無民
何以為家國
1178.
修行功課
不在於記數多寡
而在於自心之清淨
避免只是空念
盡可能心念或觀想念
1179.
生命的探索
沒有宗教的界限
人好分別你我
天則浩瀚無垠
心亦當如是
1180.
論語:師者，傳道 授業 解惑也
何以“傳道”擺第一
乃因“人格”為教育最重要者
如今為師者
授業與解惑都自顧不子瑕
遑論“傳道”
而現代父母過度“孝子”
動不動告官
也是造成師者卻步之因
兩者互為因果循環
然教育高層政策失序無方
則應負最大責任
身在公門不知謹慎與修行
其果報實堪憂
1181.
人之累劫累世
揹了難以記數業債
以至於今生
即使生而為人
心卻難以自主
要不受大環境混亂影響
或是遭受業力牽引
甚至於因冤親債主糾結
惶惶而不知終日
更甚者如行屍走肉
然世道越亂 心更要修
隨時提起覺性
當以靜制動 以定制亂
1182.
媒體過度渲染
擾亂人心不得清淨
他們可以天花亂墜
胡說又八道
自心別隨之起舞
記得三隻猴子
手遮住眼 耳 口之動作
此時此刻頗為有用
1183.
人爭表相之美好
醫美整型盛行
有朝一日
見人都如戴面具
何況識得真心
最擔心的是
該走的時候
卻以假為真
守之難以捨離
1184.
搭上一部車
你是否能對車上
所有的人或寵物
都是同樣的敬重
不管他們的身分 年紀
男女 老少 貧富 智愚
這是值得學習的課題
因為大家的佛性
都是平等平等
而且無二無別
1185.
人性追求
與諸佛菩薩之道
為何背道而馳
心地與願力大不同也
1186.
琴聲隨風而入耳
花香穿牆沁人心
和風流水松籟鷹嘯
白雲舒捲怡人藍天
恬靜愜意人間天堂
1187.
貪欲執著之毒有輕重
因人格氣質而不同
高傲VS高尚
卑賤VS謙遜
美VS色
佳餚VS淡粥
縱然不同亦是毒
重點是如何善用毒
提升內心的質
切勿迷失拼老命
貪婪需索無度
耽毒若入骨
則無可救之藥
1188.
世道人心
不能有了權
昧著良知
不可為了錢
沒了良心
因果總不昧
天理永遠是天理
1189.
當一個人
甚麼都只為自己的時候
心中已容不下別人
何況是眾生
當一個人
捨棄自己的時候
心中只有眾生
無我卻浩瀚含容一切
1190.
人若知錯不改
冥頑不靈
多費口舌已無益
朽木雖有滄桑殘缺之美
即令憐惜之矯飾之
無論如何
實已難成可造之材
不捨之
則蠹蟲為禍大矣
1191.
可惡之人必有可惡之處
最大的原因是
他自己並不知道自己錯在哪兒
而且即使知道
不見得會接受指正
甚至於還怪罪別人多事
1192.
在人自我的小世界裡
以為自己很了不起
甚麼都想擁有
心中狹隘的以為可以不斷擁有
缺少的卻是外面無限的世界
活著毫不珍惜拼命去攫取
突然一切停止
甚麼都跟著失去
和來的時候一樣
仍然一無所有
1193.
生命本就多采多姿
滋味值得細細咀嚼
一生所經歷的緣
必須珍惜
不論歡樂 苦痛
風光 困頓 順遂 艱難
好 壞 對 錯
踏過多少足跡
過程都要清清楚楚
視界有多寬廣
觸擊多少心靈悸動
端乎用心深淺
狹隘覺得活著是懲罰
豈不白來一遭
1194.
對與錯
任何人心中都清楚
不必旁人提醒
不需要律法與宗教規範
可以一錯再錯
是誤以為沒人知道
自己良心都清楚
怎會無人知曉
怎麼騙都瞞不過果報
1195.
凡所有貪
始於執著
習於沉溺與迷戀
終至不可自拔
不執則可遠貪矣
1196.
每個人的一生
想得到的非常多
除了努力還得有機緣
了解機緣牽引的奧妙
即了知
人生想獲得
卻不一定能得到
也就是必須體認
努力未必有結果
那才是正常現象
1197.
看得見錢財的雙眼
看不到變貪婪的心
不用心 識得微妙本心
終究得失去自己良心
1198.
要常常提醒自己
不斷觀想生命壇城
勾勒的藍圖
一定會兌現
信者為入
1199.
不要抱怨生命
自以為苦
還有人更苦
自以為樂
還有人更樂
不在於物質外相
心境不同
境界自然不同
1200.
緣之所以為緣
如雲聚雲散
無有定時
剎那之間
此刻聚於天際
彼時散落於地
各自他方 難再齊聚
如是緣 如是散聚
